纱幔垂曳。
梓萱穿上了红色的喜服，今天的她好像额外的美，只是表情看上去不是那么的开心，这是梓萱第一次穿上了喜服，第一次成为了新娘，只可惜并不是嫁给自己的如意郎君。
当初凌翌宸欠她一场婚礼，他说过要给自己一场与众不同的，可是最后她没能等到，喜轿穿过街巷，凌宇浩胸带红花，骑着高挑大马，这阵势引得路人投来羡慕的眼光，凡事看到的人都会说，不知道是那家的小姐这么有福气，竟然当了王妃。梓萱坐在轿子里，像是看着别人的婚礼，而且觉得是一个可笑的婚礼，梓萱觉得自己人生真的有些戏剧，可能不会再找到第二个人想她这样戏剧的人生。
喜轿落下了，梓萱蒙着盖头，从轿上走下来，凌宇浩牵着她的手，梓萱的手里出满了汗，而且冰冷，这可是炽热的夏天，手怎么会这么凉，不会娶了一个病新娘回来吧。凌宇浩一边拉着梓萱的手往礼堂里走，一边寻思着。
梓萱身穿绣着凤凰的红衣，头戴华丽的风冠。细长的眉毛，粉红的脸，朱红的嘴，映衬着盖在她头上的轻纱，着喜庆的气氛和梓萱的心情非常的不符。
蒙着盖头的梓萱什么都看不见，这能凭着感觉跟着凌宇浩走，只是听见耳边有很多人说话的声音，应该都是一些羡慕她的人吧。感觉凌宇浩听了下来，梓萱跟着也停了下来。
“快点拜堂吧。”听着慈祥的声音，梓萱一下子就辨认出来了，这个人就是太后。
接下来有喜婆在一旁喊道：
一百天地，凌宇浩拉着梓萱找到方向然后深深的鞠了一躬。
二拜高堂，两人又深深鞠了一躬。
夫妻对拜。两人面对面鞠了一躬。
礼成，送入洞房。（司马光在《温公书仪》卷三说：“古者妇人与丈夫为礼则侠拜。乡里旧俗：男女相拜，女子先一拜，男子拜女一拜，女子又一拜。盖由男子以再拜为礼，女子以四拜为礼故也。古无婿妇交拜之仪，今世俗相见交拜，拜致恭，亦事理之宜，不可废也。”
在唐代，这项礼俗又叫“见舅姑”，即为拜见公婆。这是一项十分隆重的仪式，一般在次日举行。新妇见公婆后，还要依次见过婆家尊长和男女老幼一切亲属，新妇在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲属们观看、闹房。在唐朝，这一礼俗又称为“观华烛”。唐朝诗人朱庆余作诗云：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”就是指这一婚俗。
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂意识程序如下：引赞：新郎伫立于轿前。通赞：启轿，新人起。引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）引赞：新郎新娘直花堂前。引赞：新郎新娘就位。通赞：新郎新娘进香。引赞：跪，献香。通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。
抬轿的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要换一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须由男方娶亲的人手毡子将花娇遮著，作为“避邪”的意思。
如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”
拜堂，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。拜堂不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的[2]。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记?婚嫁》：“出轿时，用米袋直铺至花烛前，新娘脚踏米袋，曰步步高，代代好。
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