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长安城。
在墨非离开墨府之后，漱玉就开始打理明心楼和墨府。
姑娘本有经纬之才，若非女儿身，足可在当朝出将入相，区区一个小酒楼跟府宅根本不耗费丝毫心神。
漱玉在着手做另外一件事。
这是墨非临走前一天交代的，替他扬名，越大越好。
墨非留了一份二十二万字的手稿，名为《知行策论》，漱玉花了五天时间校队整理，对其中理念钦佩不已，都觉得堪称千金难易一字。
有些奇怪的事平倡非并不重视礼教，但《知行策论》却有一卷说礼教。
漱玉也猜测不出，但心想墨非肯定有极大用意，虽然礼教一卷拉低了全本的层次，也没有擅自删改。
校对整理完毕后，抄写了很多卷，一卷呈给汉宣帝刘病己，一卷呈给大司马霍光，一卷送给四明学宫的老儒王奉安。
当然墨非还没有著书立传的能力，这《知行策论》是抄袭的观点。
源自于曾“龙场悟道”的明代大儒王阳明，此人可算是华夏史最后一位真正的大儒，集诸家所长创心学一脉，其格物致知四字便远超诸家。
但王阳明乃是明朝人，思想先进性远超汉代，为了贴合时代，墨非把他的观点篡改了一些。
宣帝刘病己见到此书三日不寐，称为“金石之言、力发千钧”，加上之前的关系，竟封了墨非亚圣之号，并令刊行《知行策论》颁发朝野给官员。
老霍光沉稳，但见此书也是捋须沉吟，拍案叫绝。
千古奇书！
反应最大的要数王奉安，老儒虽然对墨非之前行为颇有微词，但见了《知行策论》以后几乎老泪纵横，大有天不出此人，万古如长夜的感概。
老儒乃是专心治学的君子，不计前嫌，在四明学宫开坛半年专讲《知行策论》。
朝野、士林足够波及天下，因此仅半年时间墨非就已经名扬大汉。
大汉史官在青史为墨非留了一笔，于冠军侯霍去病并列，一文一武，并称西汉双子星座。
而大汉又是当时南瞻部洲的领袖，万国来朝，因此《知行策论》跟墨非的名声后来也传播到了西域诸国，西域人到大汉做官必读此书。
不到一年时间，为墨非扬名的事情就完成了。
漱玉却猜不出墨非用意如何，有时候望着天空，总会想墨公子为何会这么做？他现在又在哪儿？
但不管如何她不辱使命。
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(本章完)
本章已完成！