这个可是大人物啊，后世天天挂在嘴边的牛人。
这还不是关键，唐朝开始只要县一级以上都必须有孔庙或奉堂，而且都到了一周拜一次夫子的地步。
下一个粉丝上：司马迁。
这个人，小白脸你应该知道吧？
身心受到摧残，还能写出《史记》；光这份精神，都不是一般人可比拟的。
他说了一句，后世人只要想“装十三”，就挂在嘴边的一句话：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。“这句话就是说给夫子的。
下一个粉丝，赶紧举手呀，怎么滴？
还等着我点名啊？
程颢（hào）大喊一声：“到；至如孔子同，道如日月之明。——《二程集·河南程氏遗书卷一》”；
看见了吗？把夫子的道理比作太阳月亮了。
这是得崇拜到什么地步？
下一个，下一个！主动点。
朱熹到；朱子，你慢慢腾腾的出来，是看不起孔老夫子吗？
朱熹惶恐的说道：“天不生仲尼，万古长如夜。吾之萤火之光岂敢比肩于万世之师！”《朱子语类·卷九十三》。
后面的话，我说的，但是你看到朱子，怎么说吗？
没有孔老夫子，他认为人类就一直生活在黑暗当中了。
哎，左左别急啊？你得有点耐心啊。
没法啊！人家粉丝杠杠的硬，咱们慢慢说。
下面这位是我们华夏文明延续的一个关键人物，如果没有他；后面的人再想读懂孔老夫子太难了，除了花巾我这个半吊子，还真不好说，未来多少年还能出一个。
这位仁兄，便是“阳明”先生。
先说说他的名字，他有个名字叫“王守仁”，守仁应该是他自己起的笔名。
这两个字就是来自于孔子“知及之，仁能守之”。
但是记载和传说，说他五岁不能言，改成守仁，马上就可以说话，只要你思维正常点，这种说法得荒谬到什么地步？
就这还有人津津乐道的信，所以这种人一辈子都看不懂“良知”那两个字。
不管怎么样，阳明先生先求学于朱子，后又求学于夫子，所以后来龙场悟道后，最大可能是在哪里安静的把孔子，易学看明白了。
也可以说他的良知学便是仁学的延伸。阳明先生这位超级具粉，怎么评价夫子的呢？
吾夫子之道始之于存养慎独之微，而终于化育参赞之；行之于日用常行之间，而达之于国家天下之远。——《王文成公全书天于·卷三十一》
看到称呼了吗？
在人家阳明先生眼中，历史上只有一个人，配让他尊称为夫子的！
而且人家用的是“吾夫子”，多亲切！！
夫子是大的有作为，了不起到极致的人。
阳明先生这句话的整体意思用现在话讲：“就是你要读懂夫子，你做事不会在迷茫，如果融会贯通后，可以治理国家，可以使国家长治久安。”
阳明兄一看就是个理性的人，激动的把名字都改了，但是说话，四平八稳。
不像某些人都激动到太阳月亮上去了。
程颢看什么看，说的就是你。
来来来，下一个，明朝的皇帝？你歇会吧，我懒得写了；手累！
你这样的粉丝我都写进去，那我得写到明年去了。
下一个，下一个！清圣祖爱新觉罗·玄烨到！
哦，来了个名满后世的人，不过你也别高兴。
知道你的人，都是看哪不入流的影视剧知道你的，把你都快化神了。
其实，你在我眼里啊，也就干了一件大一统的事，华夏文明建设的事，你一点没干。
尤其是你那个孙子，倒是破坏了不少。
不喜欢你们这个朝代，动不动就杀人，还大搞文字阉割，今天我们很多意思曲解，就是从你这一代开了极不好的头。
而且入住中原后，光剔头的事，就没少杀人。
我就纳闷了一个屠戮了无数汉人的朝代，后人们就那么开心？
那么崇拜？
你们是不是有点变态？
不过看在你这老小子对夫子的尊重的份上，提上你一提。
“至圣之道与日月并行，与天地同运，万世帝王咸所师法，逮公卿士庶罔不率也。《康熙起居注·二十三年十一月十八日》“
你以为把老夫子比做日月，就了不起了？
一点新意都没有。
