真是,不早说......
长叹一声,果然自己的逍遥快活的日子到头了啊......
说着,往府外跑去。
。
巾注:
畜牢,牢古代的养家畜的地方,现在称圈;巾栉(zhì)盥(guàn)漱:洗漱用具、净面器具;古时沐浴中,浴一般指大洗,常常在重要的日子必须沐浴更衣。
沐为小洗,《荀子·不苟》:故新浴者振其衣,新沐者弹其冠,现在大部分解释都是洗完身体了抖抖衣服再穿,洗完脸拍拍冠巾或者礼冠尘土;如果就这么简单,思想境界那么高的人这么比喻也太欠水准了,而且很多记载高兴的时候就弹冠,有事没事就拍帽子上的土,古人也太闲了,而且哪来的那么多土可拍打?
这是有悖于人的常理。
更不要说老祖宗的智慧和表达能力,个人从各种文章和资料来看,更多的时候是说要保持个人卫生,这样你的人也精神,对人也有礼貌,那会没有这些词语,所以就分解到衣服、帽子上,用衣冠形象状态形容人的状态,以物喻情,古代常用手法;另外,古人个人卫生条件限制,所以也有劝诫人们保持个人卫生。
古代记载中民间很难见到大型洗浴设备,所以个人猜测一般人家,多用大一些的木盆、木桶在一私处浴洗,地位极高的人才有可能用铜制,下方可放木炭温水,保证水温不冷,据传设计相当精巧,水温也恒定不冷不热。(注:铜在当时比现在的黄金还贵重,新造铜器为明黄色,温和典雅,而不是金黄色(橙黄亮色),搞的那么俗气的那是现在的电影;古代的颜色饱和度都不高,所以看起来都内敛温和,黑色和现在所说的黑也不一样,不做详解)
古代对身体不同部位的沐洗和工具用的字词都是不同的,有一些社会地位的家里,客人来了洗手,和自己用的洗具名称和器皿形状都不一样。很多时候,单字就是一句话的意思,所以古人文章废话很少,当然后世也很难理解。拿着唐宋以后的语言理解已经天地之差了,所以更多的是通过文字演变,推测其中意思。
司宫:宦官、阉人,就是日常影视剧口中的太监;太监,宦官的头,不是所有宦官都叫太监,就和不是所有的人都能叫总统一个道理,在古代胡乱称呼,搞不好都可能招来杀身之祸;
宦官称呼因级别、分工、职能不同而称呼不同,大概有:阉人、寺人、妇寺、宦者、中监(中官)宠臣、幸臣、常侍、中人、内臣、内侍(君侍)、内监、太监,到了监的级别才能称呼公公或者老公,也就是公司总监级别,还得是大公司总监级别的人才有这个资格,当然你也别乱喊自己的总监为公公,否则医药费自负。不同的朝代,阉人称呼略有不同,大体是这些称呼。
。