纣王从云中子的话中感到一丝机缘，而云中子也从纣王话中感到一丝蹊跷，一问一答之间竟然有了一股惺惺相惜之感。
纣王乃聪明智慧天子，从云中子话中感受到一抹意境，便问道：“云水散枯，汝归何处？”
云中子又道：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”
纣王闻言，转怒为喜道：“方才道者见联稽而不拜，大有慢君之心。
今所答之言，甚是有理，乃通知通慧之大贤也。”
遂命左右赐坐。
这云中子也不谦让，旁侧坐下。
云中子欠身而言曰：“小原来如此，天子只知天子贵，七教元来道德尊。”
纣王问道：“何见其尊？”
云中子唱曰：“听衲子说来：但观七教，惟道至尊。
上不朝於天子，下不偈於公卿；避樊笼而隐迹，脱俗网以修真，乐林泉兮绝名绝利，隐岩谷兮忘辱忘荣。
顶星冠而日，披布衲兮长春。
或蓬头而跣足，或丫髻而幅巾。
摘鲜花而砌笠，折野草以铺茵，吸甘泉而漱齿，嚼松拍以延龄。
高歌鼓掌，舞罢眠云。
遇仙客兮，则求玄问道；会道友兮，则诗酒谈元。
笑奢华而浊富，乐自在之清贫。
无一毫之碍，无半点之牵缠。
或3二而参玄论道，或两两而究古谈今。
究古谈今兮，叹前朝之兴废；参玄论道兮，究性命之根因。
任寒暑之更变，随乌免之逡巡。
苍颜返步，白还青。
携耸瓢兮，到市口而乞化，聊以充饥；提花篮兮，进山林而采药，临难济人。
解安人而利物，或起死兮回生。
修仙者，骨之坚秀；达道老，神之最灵。
判吉凶兮，明通久象；定祸福兮，密察人心。
问道法，扬太上之正教：书符，除人世之妖氛。
偈飞神於帝阙，步罡气於雷门。
扣玄关天昏地暗，击地户鬼泣神钦。
夺天地之秀气，采日月之精英，连阴阳而性，养水火以凝胎。
二八阴消兮，若恍若惚；九阳长兮，如杳知冥。
按四时而采取，九转而丹成。
跨青鸾直冲紫府，骑白鹤游遍玉京。
参乾坤之妙用，表道德之。
比儒者兮官高职显，富贵浮云；比截教兮五形道术，正果难成。
但谈三教，惟道独尊。”
纣王听到云中子之言后愈加神清气爽，头顶之上竟有一丝一缕的量劫之气不断冒出，福德金仙！云中子的来历颇为奇特，传闻当初盘古开天辟地，功德漫天，在盘古化身万物后融于天地，其中一片功德与天间白云相容，历经亿万年后才开启灵智成为了云中子。以功德化形，云中子这一辈子可以说是顺风顺水，无灾无难，为功德之仙，所到之处，劫气消散，灾难避退，竟能使纣王此等天命之人得到了一丝超脱机缘！
纣王听与云中子越谈越高兴，足足一日之后还意犹未尽的说道：“联聆先生此言，不觉精神爽快，如在尘世之外，真觉富贵如浮云耳！
但不知先生果住何处洞府，因何处而见联？
请道其详？”
云中子说道：“贫道住终南山玉柱洞，因贫道闲居无事，采药於高峰，忽见妖气贯於朝歌，怪气生於禁阁，道心不缺，善念常随；贫道特来朝见陛下，除此妖魅耳”
。
纣王摇摇头：“深宫秘阙，禁阁森严，防范更密，又非尘世山林，妖魔从何而来？
先生此言，莫非错了！”
云中子拍手笑曰：“陛下！
若知说有妖魅，妖魅自不敢至矣。
惟陛下不识这妖魅，他方能乘机盅惑；久之不除，酿成大害。
艳丽妖娆最是惑人，能暗侵肌鼻丧元神；若知此等妖魅，世上多为不死之身。”
云中子说完后，纣王不由问道：“宫中既有妖邪，当何物以镇之？”云中子揭开花篮，又取下松枝削的剑来，拿在手中，对纣王说道：“此剑乃松树削成名为巨阙，其中妙用少有人知；虽无宝气冲斗，但贫道之花蓝之中另有清露，滴于剑上，能除妖斩邪。”云中子道罢，将剑奉与纣王。纣王接剑曰：“此物镇於何处？”云中子曰：“挂在分宫褛三日，自有应验。”
纣王随命传奉官：“将此剑挂在分官楼前。”
传奉官领命而去。
