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第122章 《》上卷122 基督教徒

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母亲第二天听到了村里妇女的风言风语——“劳改坯子”杨籽的野蛮行径,不准杨籽去塌陷坑放羊、割草。甚至限制了杨籽钓鱼。

母亲和两个姐姐抽空自己割青草,回家喂羊喂马。杨籽除了帮嫂子哄抱大胖小子辉辉,一时间成了无所事事的吃闲饭的人。

杨籽内心深处窝着一团火,但是又不敢发作。杨籽心里想:

“俺不偷不抢,不坑蒙拐骗。凭啥就会坐牢?”

“李连杰要不是跑到少林寺当和尚,苦练武功,凭什么能替父报仇雪恨?!”

“霍元甲原来多窝囊,要不是偷学迷踪拳,怎么会打败大力士洋人?陈真怎么会踢碎‘东亚病夫’的牌子?”

“水浒一百单八将,哪个不会武功?燕青一个孤儿、浪子,如果不会‘鹞子翻身’、轻工盖世;何来的洞箫情意,怎能活得潇洒,排在梁山好汉的名册?”

“孙悟空一个毛猴子,如果不是拜菩提老祖为师,学会七十二变、筋斗云的本领;大闹天宫后,被压五指山下五百年,观音菩萨怎么会救他?还不是因为他会功夫,观音觉得他可以当唐僧的保镖?”

“郭靖多憨傻?江南七怪一起认他为徒,米雪扮演的黄蓉,天天在电视里肉麻地喊着‘靖哥哥’,还不是那个二傻子能练成‘降龙十八掌’?”

“恶霸大耳钟凭啥认俺做兄弟?还不是俺能揍得他口鼻出血,怕俺的菜刀?”

“要是早几年,我不是孬熊、每次被打就抱头捂脸哭,牛屋学校村的那些‘城里人’,怎么会经常打我?班主任和吕校长怎么会说我‘烂眼子肯招灰?!’”

杨籽觉得能打就可以解决一切恩怨情仇。能让村里的人一边说“劳改坯子”,一边对自己客客气气。

杨籽知道:精武门那是历史,梁山泊更不现实,菩提老祖是神话,黄药师的桃花岛那也只是个传说。

但是少林寺是真实存在的。少林寺在河南;村里的地就挨着河南的地;嫂子也是河南的。去少林寺当和尚,路途应该不远,最现实。

……

杨籽不指望父母拿钱给自己去少林寺了。甚至觉得父母有些孤寒小气:很多人家都买了彩电,自家连一个14寸的黑白电视机都不舍得买。理由是怕影响二姐上学读书。

杨籽过年前买了一个立式收音机;除了去哥嫂的屋或邻居家,看电视功夫片之外,就是听收音机里刘兰芳的评书《杨家将》,单田芳的《隋唐演义》、《白眉大侠》。

杨籽愈来愈想习武,梦想着将来做一个侠客,笑傲江湖。

杨籽求助哥嫂。哥哥正在筹备着在另外一处的宅基地盖新房。但是还是答应赞助杨籽一千块钱。

杨籽乐开了花,把这一喜讯偷偷告诉了在家等着中考结果的二姐。准备去买张地图,奔赴少林寺当和尚、习武。

二姐出卖了杨籽,把杨籽的计划告诉了父母。父亲训骂了哥嫂一顿,把杨籽卖鱼存的钱也收缴了。

杨籽的和尚梦,又破裂了。

……

周围的行政村突然流行了基督教。牛屋学校村的一个半瞎眼的老头子,自称已被“主”耶稣收为了儿子。

天天不顾炎热酷暑,到村里游说、演说,祷告治病,扩招信徒。

一向勤俭节约的母亲,交了两百块钱给半瞎的老头;领了一本厚厚繁体字《圣经》,一本简体字《圣经经典篇章》,一本《赞美诗》。

母亲和很多中老年妇女成了虔诚的基督信徒,村里的一个老共产党员大娘也信了“主”。

母亲说杨籽前世罪孽深重,拉着杨籽去信“主”。一帮老太太晚上在村里不同的家庭集会的时候,经常围着杨籽“阿门,阿门”的祷告,请求耶和华宽恕杨籽上辈子的恶。


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